Linea del tiempo filosofía medieval y renacimiento

EPOCA	PERIODO	SIGLO	ASPECTOS HISTORICOS	FILOSOFO	IMÁGENES	OBRAS	TEMA O PROBLEMA	TESIS
Renacimiento Renacimiento Renacimiento Renacimiento	Humanismo Humanismo Humanismo Humanismo	XIV XVI XIV XVI XIV XVI XIV XVI	Humanismo moral y política Contraparte del universo Denominación de un nuevo genero de pensamiento Renacimiento Realismo político	Nicolás de Cusa (1401-1464) Giornado  Bruno (1548-1600) Thomas more (478-1535 Nicolás Maquiavelo (1469-1512		Sus tres diálogos escritos la sabiduría de dios , la mente humana, conocimientos matemáticos El príncipe tres libro el derecho  de guerra y paz La nueva alantida, herrgton commnicaltha El príncipe	La razón innata en el ser humano Política realista Circulaba sociales  políticos Política moral	1El comprende la importancia de la matemática para el conocimiento de la naturaleza 2.conocimiento racional 1científicas en el sentido moderno 2.  Universo finito no se corresponde con la potencia infinita de Dios puesto que no tendría sentido que Dios hubiese limitado su propia potencia creadora. 1. la filosofía es inoperante. Si no puedes conseguir todo el bien 1. Uno de los teóricos teórico mas notables del renacimiento. Con este camino se abre al camino de la modernidad

EPOCA	PERIODO	SIGLO	ASPECTOS HISTORICOS	FILOSOFO	IMÁGENES	OBRAS	TEMA O PROBLEMA	TESIS
Medieval Medieval Medieval Medieval Medieval Medieval Medieval	Patrística	VII VII	La iglesia no quería saber nada de filosofía La separación de la fe y la razón La máxima autoridad de la filosofía Estableció un equilibrio que busca armonía entre la fe y la razon Fundamentos clásicos minimizados novedades	San Agustín San Anselmo De canterbery Abelardo Pedro (1079-1142) Averroes (1126-1198) Maimonides  (1135-1204) Santo Tomas (1225-1279) Juan Duns Escota  (c.1266-1308) Guillermo de Ockham (c.1285-c1349)		La cuidad de dios Carta a lo católicos Historia calam tatum Tahafut Al tahaful Guía de los perplejos Los sacramentos de la iglesia Navaja de ockham	La ideal de la iglesia   Problemas de la fe y la razón Historia de aventuras árabe la descripción de la destrucción) (repetición de la ley) No ha de suponerse la existencia de las cosas que las estrictamente para explicar	Se empieza a cambiar entre la fe y la razón Pruebas del desafío racional Verdadero concomimiento de las cosas nos proponían los sentidos y la imaginación  1.la razón primero sobre la religión La verdad de la fe y las propias experiencias 1.Para conocer la verdad no so necesarios la filosofía y la revelación divina 1.posee una estructura lingüística que funciona produciendo expectantemente